PROSPERIDAD VS. POBREZA


Algunas cosas fueron perdidas con la caída de Adán. Por esto vino Jesús a este mundo, para deshacer las obras del diablo.
1 Juan. 3:8; (…) pero el que practica el pecado es del diablo, porque el diablo peca desde el principio. Precisamente para esto ha venido el Hijo de Dios: para deshacer lo hecho por el diablo (…).


1.    Importancia del evangelio

§  El evangelio son las buenas noticias de la obra de Cristo.
§  Es el mensaje de la gracia de Dios, y la persona de Jesús.
§  Me revela lo que Jesús compró para mí en la cruz.
Lucas 4:17-19; (…) Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito: El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; A predicar el año agradable del Señor (…).

2.    El evangelio empodera para prosperar

§  El diablo introdujo escasez y pobreza, pero Jesús es la solución.
§  La cruz revierte los efectos de la caída, y el diablo.

a.    ¿Qué es ser pobre?

(1)  En el Nuevo Testamento
§  Lucas 4:18; por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres
§  El evangelio es la buena noticia. Es lo bueno, excelente y que trae recompensa.
§  Es el mensaje que salvación en Cristo, y lo que somos y poseemos en Él.
§  Muestra que el favor de Dios está sobre mí en Cristo, o sea que soy próspero.
POBRE: (PTOJÓS, G4434) Uno que se agacha, o esconde por temor. Acurrucado, impotente. Denota mendicidad, pordiosero, como agazapándose.
(2)  En el Antiguo Testamento
§  Lucas 4:19; (…) A predicar el año agradable del Señor (…).
§  Jesús está leyendo una porción del profeta Isaías.
Isaías 61:1-2; (…) El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel; a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová, y el día de venganza del Dios nuestro; a consolar a todos los enlutados (…)
§  Jesús omite una parte, “El día de venganza del Dios nuestro…”, Isaías. 61:2.
§  Por un lado, porque esto se cumplirá con la venida del Mesías.
§  Por otro lado, para no animar a los que querían una revolución natural, (Zelotes).
§  En el Antiguo Testamento hay varias palabras traducidas como “pobre”.
§  En general dan la idea de débil o flaco.
ABATIDOS: ('ANAW, H6035) Humilde, pobre, manso. Necesitado, afligido.
1)    Uno que se agacha, mira hacia el suelo y no tiene horizonte de vida.
·         No tiene esperanza, o expectativa de que las cosas cambien.
2)    Uno que se volvió mendigo y se esconde por temor.
·         Es alguien con mentalidad de mendicidad, esperando siempre que le den.
Ilustración: Sanguijuela, parasito que se pega a la piel. Se quita con fuego.
·         Un creyente no debe tener mentalidad de mendigo, de sanguijuela.
·         El fuego del espíritu le libra de la mentalidad de mendicidad.
Ilustración: Éramos langostas ante ellos, (Números 13:33). Como te veas te van a ver. Como piensa en el corazón, así es él, Proverbios 23:7; (…) Porque cual es su pensamiento en su corazón, tal es él (…).
3)    Uno que está cargado de pobreza, y que ha perdido su potencial.
·         Pobreza es una mentalidad, es cuestión de identidad.
·         Igualmente, la prosperidad, es la identidad del creyente.
·         La prosperidad me hace tener revelación de mi potencial.

§  La palabra “abatido”, o pobre viene de la Raíz ANÍ.
§  POBRE: (ANÍ, H6041) Deprimido, de mente o circunstancias. Afligido, fatigado, débil, humilde, necesitado, oprimido, pobre, sufrido.
1)    No es un discapacitado, pero si alguien necesitado.
2)    Es el que vive de la provisión diaria o periódica, (Deu. 24:14-15, de jornal).
·         ANÍ proviene de la misma raíz que 'ONÎ.
·         'ONÎ: Aflicción. Condición de dolor y/o castigo. Memorial físico del pecado.

§  La pobreza es una consecuencia de la desobediencia, de la caída.
§  Cristo nos libra de la maldición, de las consecuencias de la caída.
§  El mensaje del evangelio, la salvación, incluye prosperidad.
§  Las buenas nuevas, es ser libres de la mentalidad de pobreza y su efecto.

b.    ¿Qué es prosperidad bíblica?

§  Aunque ya definimos prosperidad como “tener buen viaje”, recordémosla:
PROSPERIDAD BÍBLICA: Tener lo suficiente y más, de los recursos eternos de Dios, para cumplir Su propósito en mi vida.
§  Dios quiere prosperarnos, pero eso no quiere decir que todos van a ser ricos.
§  La prosperidad de Dios es con propósito.
Ilustración: ¿Está mal o bien tener un avión? La pregunta no es correcta, tal vez es mejor preguntarse, ¿Qué propósito cumple en mi vida? Reinhard Bonnke tiene un avión, pero Dios lo llamó a las naciones, y ese avión le es muy útil para cumplir el llamado. Ni siquiera gastó de sus recursos, le fue sembrado por otros ministros. Murió el año pasado en diciembre y evangelizó documentadamente, a más de 77 millones de personas en casi todo el continente africano, en 45 años de ministerio.

Resumimos en este estudio, que:
ü  Al ser expulsado del paraiso, Adán y luego sus descendientes, tuvieron que ponerse a trabajar para subsistir. Quedamos en este mundo terrenal, que domina satanás, en donde nos pone obstáculos, pues su labor es robar, matar y destruirnos. El diablo es feliz manteniéndonos en la pobreza y aguantando penurias.
ü  Pero los creyentes tenemos las buenas noticias. El evangelio de Cristo, que nos recuerda que El vino a este mundo para liberarnos del yugo del diablo, y para restituirnos nuestra condición original de hijos de Dios y herederos de todas sus promesas.
ü  Ser pobre es ser agachado, esconderse por temor, estar acurrucado, sentirse impotente. De eso NOS LIBRÓ JESUS, pues en Su amor no hay temor y en El todo lo podemos. Él siempre nos sustenta con la diestra de Su justicia. Y nos recuerda” dile al débil, fuerte soy en el poder de Su Espíritu”.
ü  Ser próspero implica tener lo que necesitemos y más, para compartir y cumplir el llamado de Dios para nuestras vidas.

Bendiciones
Pablo José

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